23:I[96295,["5004","static/chunks/70e0d97a-8b48c83864447b82.js","277","static/chunks/54a60aa6-eef05914091355a9.js","8500","static/chunks/8500-e4dd1cb1bb626827.js","7882","static/chunks/7882-45ffd805c8e58a42.js","4359","static/chunks/4359-fb18516009b38538.js","1760","static/chunks/1760-0e5a4f2a6e656ee3.js","7785","static/chunks/7785-455a9d90468014bb.js","7704","static/chunks/7704-9992a2170a76922f.js","9917","static/chunks/app/archivo/page-4787d3d4f023761f.js"],"default"] 24:Ta0c3,

Para comprender cómo apareció el Mundillo mafioso de Habbo.es hay que mirar brevemente a lo que ocurrió antes de que existieran las primeras famiglias. Cuando el hotel español comenzó a desarrollarse, algunos usuarios interesados en roles organizativos ya conocían experiencias similares procedentes de Habbo.co.uk, donde ejércitos, imperios y otras comunidades jerarquizadas habían empezado a adquirir cierta tradición. Con la llegada del hotel español, parte de aquella experiencia fue trasladándose a un entorno mucho más joven, donde todavía estaban por definirse las formas de organización que terminarían dominando determinados sectores del roleplay.

Entre las primeras organizaciones que la memoria histórica del gremio identifica como fundamentales aparece el Imperio Egipcio, vinculado a Ramses-II. Según la información recopilada en nuestra investigación, Ramses había adquirido experiencia anteriormente en el hotel inglés y trasladó a Habbo.es un modelo basado en jerarquías, títulos, organización de carácter militar y una idea que acabaría resultando fundamental para muchos de los roles posteriores: la posibilidad de “trabajar” dentro de una organización de Habbo.

Un usuario podía entrar desde una posición inferior, someterse a unas normas, cumplir funciones concretas y ascender progresivamente dentro de una jerarquía. De ese modo, una sala dejaba de ser únicamente un lugar de reunión para convertirse en una comunidad organizada, con autoridad, disciplina, promociones y relaciones de dependencia.

La misma tradición histórica sitúa alrededor de Ramses-II uno de los primeros grandes conflictos organizativos del hotel. Xaller, recordado como uno de sus hombres de confianza, habría terminado enfrentándose a él y creando una estructura rival inspirada igualmente en Egipto. Aquel conflicto es recordado como uno de los episodios tempranos en los que empezaron a aparecer elementos que después serían constantes en imperios, ejércitos y famiglias: traiciones, infiltraciones, rivalidad entre organizaciones y destrucción de salas o “petadas”.

No resulta prudente afirmar que aquel episodio fuese literalmente la primera petada o la primera guerra de toda la historia de Habbo.es. La documentación de estos años sigue siendo demasiado fragmentaria para establecer ese tipo de absolutismos. Su relevancia está en otra parte: demuestra que antes de consolidarse el Mundillo mafioso ya existía una cultura organizativa basada en jerarquías, rangos, ascensos, activaciones, juramentos, disciplina, lealtad, traición y control de espacios.

Cuando empiezan a aparecer las primeras organizaciones mafiosas, por tanto, no lo hacen en un vacío. Heredan una forma de entender Habbo como espacio de organización y poder y la transforman progresivamente mediante un imaginario inspirado en la mafia italiana y norteamericana.

Años después, guillem-serra, fundador de Famiglia Gambino, explicaría precisamente que, cuando creó su organización, reutilizó procedimientos que ya conocía de su experiencia en imperios y los combinó con información sobre las familias mafiosas reales. Información extraída de la historia institucional de The Gambino Family.

El veterano Dt.Muerte ofrecería décadas después una descripción igualmente reveladora de aquella primera generación. Al recordar las mafias de sus comienzos, afirmaba que su funcionamiento estaba todavía mucho más próximo al de un imperio que al roleplay mafioso que terminaría desarrollándose posteriormente: habla de rangos obtenidos mediante donaciones, extorsiones, franquicias sobre organizaciones más débiles, timos y una enorme importancia de la captación y fidelización de miembros. Información extraída de una entrevista de US Times a Dt.Muerte.

Esta coincidencia entre testimonios procedentes de trayectorias diferentes refuerza una idea central: el Mundillo no surgió sustituyendo súbitamente a los imperios. Evolucionó a partir de buena parte de sus mecanismos organizativos.

Los procedimientos internos podían proceder de aquella cultura imperial. Los apellidos, rangos y estética empezaron a inspirarse en la Cosa Nostra. Y las propias limitaciones del hotel obligaron finalmente a transformar ambos modelos en algo específicamente habbo: una estructura donde el poder dependía de salas, furnis, grupos, derechos, infiltrados, información, reputación y relaciones personales.

Es dentro de ese proceso donde empiezan a aparecer las primeras tradiciones directamente asociadas a las futuras famiglias.

Una de las más antiguas es Bonanno.

Años después, Crime Registry publicaría el testimonio del veterano Dios-Salvattore, quien afirmaba haber llegado a Habbo el 4 de agosto de 2004 y recordaba haber conocido hacia finales de aquel mismo año a .:El.Cuervo:., al que identificaba como fundador de Famiglia Bonanno. Información extraída de Crime Registry, «La arena que se va entre los dedos».

El relato fue realizado muchos años después y contiene algunas imprecisiones en otros pasajes, por lo que debe manejarse como memoria retrospectiva y no como una crónica escrita en 2004. Sin embargo, nuestras investigaciones han permitido confirmar algunos elementos importantes de aquella memoria.

La cuenta de .:El.Cuervo:. había sido creada el 12 de febrero de 2004, lo que confirma que el usuario posteriormente asociado a los orígenes de Bonanno pertenecía efectivamente a una generación muy temprana de Habbo.es. Esto no demuestra que la famiglia existiera ya en febrero de aquel año, pero sí encaja cronológicamente con el recuerdo de Dios-Salvattore.

La propia tradición institucional de Bonanno terminaría conservando además la reivindicación “desde 2004”.

Existe, sin embargo, una segunda cronología. El Mattino situaría posteriormente la fundación de Bonanno en 2006, aunque volvería a identificar a .:El.Cuervo:. como fundador.

La mejor lectura actual no es escoger una de las dos fechas a la fuerza. La información recopilada permite plantear que 2004 podría corresponder a unas primeras experiencias o al origen recordado de la organización, mientras que 2006 terminó consolidándose como fecha institucional de fundación en determinadas etapas posteriores. Sigue siendo una interpretación y no una certeza absoluta, pero explica mejor por qué ambas fechas sobrevivieron durante años dentro de la memoria Bonanno.

Lo que sí aparece de manera mucho más consistente es la asociación entre .:El.Cuervo:. y la línea considerada histórica de la famiglia.

Durante 2005, la aparición de varias tradiciones diferentes empieza a sugerir que aquellas experiencias mafiosas habían dejado de pertenecer a una única organización aislada.

Uno de los casos fundamentales es Corleone.

La tradición de Corleone Old House sitúa sus orígenes alrededor de 2005 y vincula la primera etapa a PanchoCorleone / FrankCorleone. Dentro de la memoria del gremio, esa línea ha terminado siendo considerada una de las candidatas más importantes a representar la primera famiglia tradicional de Habbo.es, aunque la existencia de otras tradiciones tempranas como Bonanno hace poco aconsejable proclamar una única “primera famiglia” como hecho definitivo.

La importancia de Corleone está, sobre todo, en que su historia parece situarla en una zona intermedia entre dos culturas organizativas.

En torno al apellido coexistieron diferentes proyectos. Una de las líneas aparece vinculada a vito.:.corleone, mientras que alrededor de PanchoCorleone/FrankCorleone se recuerda la existencia del denominado Imperio Corleone.

Según la tradición transmitida dentro del gremio, aquella estructura habría conservado mecánicas claramente imperiales —activaciones, trabajo interno, jerarquía, disciplina— mientras incorporaba progresivamente ideas relacionadas con la mafia italiana: omertà, honor, silencio y lealtad familiar.

De esa evolución surgiría la tradición posteriormente reconocida como Famiglia Corleone Old House.

La influencia de Corleone tampoco termina en una sola casa. La memoria histórica del gremio vincula a su entorno proyectos como Corporazione Corleone, asociada a xXx-w!lm3r-xXx, y Corleone Murder INC — CMI, relacionada con DJ-STRIKE y Chakistmotha!.

También se recuerdan enfrentamientos tempranos contra organizaciones como Leggio y Ravinlli, esta última vinculada a masterxrap, dentro de conflictos posteriormente denominados en algunas memorias “Guerras del Honor”. Estos episodios forman parte de la tradición histórica, aunque todavía no disponemos de documentación contemporánea suficiente para reconstruir con precisión sus fechas, participantes y resultados.

La propia existencia de Ravinlli en esta primera etapa recibe cierto apoyo retrospectivo: distintas reconstrucciones posteriores la sitúan alrededor de 2007 y la vinculan nuevamente a masterxrap. La coincidencia de nombre y responsable refuerza la tradición, aunque no la coloca todavía al mismo nivel documental que Genovese o Tattaglia.

Corleone presenta además desde muy pronto un problema que será recurrente en todo el Mundillo: un mismo apellido no equivale necesariamente a una sola genealogía.

Junto a la Old House de Pancho/Frank aparece una línea que reivindica a vito.:.corleone alrededor de 2006 y, en 2007, encontramos también una estructura bajo LucianoCorleone. No debemos fusionar automáticamente todas estas apariciones. La historia del apellido Corleone parece haber estado formada desde muy temprano por ramas, generaciones y proyectos distintos.

En ese mismo 2005 aparece otra tradición fundamental: Famiglia Soprano.

Las reconstrucciones posteriores sitúan su fundación hacia finales de aquel año bajo alvarox,escobar, mientras que manuel.soprano acabaría convirtiéndose en otra de las figuras históricamente vinculadas a la organización.

La asociación de alvarox con Soprano no depende únicamente de un recuerdo oral aislado. Distintas referencias institucionales posteriores vuelven a presentarlo como fundador y se conservan espacios asociados a esa identidad, entre ellos una sala denominada Famiglia Soprano - Conference Lounge.

Años después aparecería además una segunda Soprano vinculada a .SmaL., cuenta utilizada por Christian. Dt.Muerte recordaría haber proporcionado furnis a su primo para que levantara aquella organización. Las dos líneas terminarían implicadas en una disputa de derechos y en un conflicto que incluiría la petada de una Soprano contra la otra. Para ese episodio se conserva material audiovisual publicado por miembros del bando atacado documentando las consecuencias.

Ese conflicto pertenece cronológicamente a una etapa posterior, pero resulta importante mencionarlo aquí porque demuestra hasta qué punto las familias nacidas en estos primeros años podían acabar arrastrando durante mucho tiempo problemas de sucesión, propiedad y legitimidad.

La idea de que 2005 fue realmente un año significativo para el gremio encuentra además un apoyo contemporáneo particularmente interesante.

Cuando Famiglia Tattaglia escribía sobre las mafias en 2007, hacía referencia explícita a las “épocas de las mafias […] en el 2005”.

La frase no demuestra qué organizaciones concretas existían durante aquel año, pero sí algo historiográficamente muy importante: en 2007, los propios usuarios ya percibían 2005 como parte de una generación anterior del Mundillo.

A partir de 2006, el panorama empieza a adquirir una forma mucho más reconocible.

La organización mejor documentada de esta etapa es Famiglia Genovese.

Su antigua web institucional afirma expresamente “Desde Agosto de 2006” y conserva abundante información sobre su estructura. La primera gran etapa aparece asociada a Sandro, mientras que posteriormente la dirección pasaría a S.Cuenca, quien antes habría desempeñado funciones como Sottocapo y Consigliere.

Alrededor de aquella primera estructura aparecen también otros nombres. .:.:Fire89:.:. es recordado como primer Sottocapo, mientras que Cudiz figura entre los miembros relacionados con los primeros tiempos de la famiglia.

La propia memoria de S.Cuenca conservaría años después aquella etapa como “Antigua Genovese [06-09]”, reforzando la existencia de una primera gran generación Genovese comprendida aproximadamente entre 2006 y 2009.

Genovese no se limitó a repartir rangos.

Desarrolló una Commissione G., conocida inicialmente como Plana Mayor, a la que su propia documentación atribuía capacidad para representar oficialmente a la famiglia, intervenir en determinadas decisiones internas, formalizar alianzas y recomendar promociones o degradaciones.

Ya no estamos ante una simple lista decorativa de títulos. Estamos ante un intento de crear órganos internos de gobierno.

La organização desarrolló también un servicio especializado de inteligencia conocido como SSFG-Intelligenza, cuya creación se atribuye a Djrubencoupe22. Entre sus integrantes aparecen nombres como MAD-VISICH, A!B3RT0-20 y JAVIBONO.

La existencia de una estructura así demuestra que conceptos como espionaje, investigación e infiltración estaban empezando a institucionalizarse dentro del Mundillo mucho antes de convertirse en elementos habituales de las grandes guerras posteriores.

La antigua web de Genovese conservaba además una sección denominada “La Manera Habbo”.

La expresión resume perfectamente la transformación que estaba produciéndose. Una famiglia podía inspirarse en la mafia real, pero debía operar dentro de las posibilidades de un hotel virtual. Los instrumentos eran salas, derechos, furnis, grupos, cuentas, infiltrados, reputación y redes personales.

El Mundillo estaba empezando a construir su propia interpretación de la mafia.

La antigüedad de Genovese encuentra además apoyo en documentación de 2007.

En junio ya existía un grupo denominado Veteranos Famiglia Genovese, cuya descripción exigía “al menos 1 año de experiencia” dentro de la organización. Entre sus integrantes aparecían virrux, S.Cuenca, .THESSA., W!ll., alanwheeler, miss.misss, FedeGenovese y :.R.black.:.

No puede utilizarse esa frase como una prueba matemática de una fecha exacta, pero encaja muy bien con la tradición de una Genovese activa desde 2006.

En agosto de 2007 aparece además Amigos de Famiglia Genovese, un grupo público que superaba los doscientos miembros y señalaba expresamente a Sandro como la persona a la que había que acudir para ingresar oficialmente.

Esto convierte a Sandro en una de las figuras mejor documentadas de toda esta primera generación.

En torno a 2006 se sitúan también los orígenes de Famiglia Lucchese.

Su memoria institucional posterior mantiene de manera bastante consistente a Lucas-WWE como fundador y conserva expresiones como “En honor a Lucas-WWE” y “Con vosotros desde el 2006”.

Además, existe abundante material inmediatamente posterior —salas, uniformes y documentación jerárquica de 2008— que permite observar cómo se presentaba Lucchese apenas un par de años después de la fecha fundacional reivindicada.

Mucho más discutida resulta la historia de Famiglia Colombo.

Las reconstrucciones disponibles coinciden aproximadamente en situar su existencia desde 2006, pero la famiglia terminaría desarrollando dos genealogías enfrentadas sobre su propia fundación.

Una de ellas, defendida posteriormente por CHERRYWRITE y otros miembros, atribuye la creación a UdoKa.

La otra procede de Dt.Muerte, quien sostuvo haber fundado Colombo utilizando la cuenta riperrup.

El conflicto no se limita a dos testimonios aislados. Con los años, distintas personas defendieron una u otra línea, aparecieron nombres como Berry, Phillip, S.Mozini, Sr.Fanucci, JhonCapone y Milton en torno a las distintas memorias y surgieron acusaciones cruzadas sobre derechos y copias de Colombo.

Nuestras investigaciones no han permitido recuperar hasta ahora una fuente contemporánea de 2006 o 2007 suficientemente clara como para resolver de manera definitiva la disputa.

Por eso, la formulación más rigurosa es que Colombo aparece asentada en la memoria del gremio desde 2006, pero su genealogía quedó dividida entre dos tradiciones incompatibles acerca de quién había sido realmente su fundador.

También existe una tradición posterior que sitúa a Famiglia Stracci desde 2006 y atribuye su fundación a PaulieStracci. La reivindicación es coherente y ha sobrevivido en la memoria institucional posterior, pero todavía no hemos recuperado una fuente contemporánea de 2006–2007 que permita colocarla al mismo nivel documental que Genovese.

Algo similar ocurre con otras organizaciones que reconstrucciones posteriores colocan dentro de esta primera generación.

Famiglia Gotti aparece vinculada a Ueno y fechada en 2006; Garfias, Organized Crime aparece asociada a MayckolCorleone, también en 2006; Camorra es situada alrededor de 2006–2007 y vinculada en determinadas etapas a Cartu.Corleone, mientras otras memorias señalan una etapa relacionada con celtas18; y Ravinlli, asociada a masterxrap, aparece alrededor de 2007.

En todos estos casos existe continuidad posterior de nombres o derechos que hace razonable conservar la tradición, pero no hemos localizado por ahora documentación contemporánea suficiente para presentarlas con el mismo grado de certeza que Genovese, Bonanno o Tattaglia.

Por tanto, forman parte del mapa histórico de esta primera generación, pero deben leerse como tradiciones pendientes de una corroboración más fuerte.

No todas las fechas ofrecidas por las listas retrospectivas resultan igualmente fiables. Un buen ejemplo es Platini, que aparece situada en alguna reconstrucción en 2007 pero cuya huella documental más sólida apunta a 2009. Por esa razón no la incluimos dentro de este primer expediente como organización de 2007.

Algo parecido ocurre con una reivindicación posterior de Sacra Corona Unittrade desde 2006: por ahora no existe suficiente documentación temprana para integrarla como hecho dentro de esta etapa.

Todo este desarrollo desemboca en un 2007 mucho más poblado y complejo de lo que durante años pudo parecer.

Uno de los mejores personajes para observar aquel ecosistema es ToMaTikO.

Su cuenta había sido creada en diciembre de 2005, y los mensajes conservados durante 2007 permiten reconstruir parte de su trayectoria.

En septiembre, .Kamilo. le deseaba que durase bastante en Genovese.

En octubre, V.Pani se refería a él como uno de sus mejores amigos dentro de SSFG y Genovese.

Y el 7 de diciembre, Ibouti. lamentaba públicamente que hubiera abandonado la famiglia.

Prácticamente en esas mismas fechas, ToMaTikO aparece ya como Sottocapo de Bonanno bajo .:El.Cuervo:..

La secuencia permite observar uno de los primeros movimientos personales entre grandes organizaciones que podemos reconstruir con cierto detalle:

Genovese y SSFG → salida de Genovese → Sottocapo de Bonanno.

También fubu-46 aparece relacionado con Genovese y SSFG antes de convertirse en Consigliere de Bonanno y utilizar posteriormente incluso una identidad vinculada a Corleone.

Estos movimientos muestran que el Mundillo de 2007 era ya una red humana, no una colección de organizaciones herméticamente separadas.

Bonanno aparece además bastante bien estructurada durante ese año.

El grupo público Familia Bonanno, creado el 26 de junio de 2007, conserva entre sus miembros a .:El.cuervo:., Hexael, celtas18, ToMaTikO, gaby.gaby.gaby, habbo9105, ares486 y -:.Tina.:-.

En diciembre, la Plana Maggiore [Bonanno] presenta a .:El.Cuervo:. como Don, ToMaTikO como Sottocapo y fubu-46 como Consigliere.

Esta estructura resulta especialmente valiosa porque confirma de manera contemporánea una parte del testimonio que Dios-Salvattore ofrecería muchos años después sobre la relación entre El Cuervo y ToMaTikO.

Pero unas semanas antes existía otra organización utilizando el apellido Bonanno.

Estaba encabezada por Ppatron123 como Don, .::cangry271::. como Consigliere, Lacayo188 como Luogotenente Generale y bRun0o00 como Capo Maggiore.

Dentro del gremio, aquella Bonanno fue señalada como plagio.

El episodio demuestra que los conflictos sobre derechos y legitimidad no son una construcción moderna del Mundillo: aparecen ya durante la propia etapa fundacional.

Y el propio ToMaTikO nos conduce además a una organização que había quedado injustamente reducida en algunas reconstrucciones posteriores: Famiglia Tattaglia.

El grupo Famiglia Tattaglia [Lâ Mâfiâ] había sido creado el 10 de mayo de 2007 y estaba dirigido en Habbo por ToMaTikO.

A finales del año contaba con más de veinte miembros visibles. Entre ellos aparecen -=Kety=-, ,.,VaMpYr0,.,, -z0mBi3-, Sonegraffitero, fubu-46, ScorpiO5, Osito-94, :TiKo:, MuGaRdEs, -!DaNieL!-25, Mr.Morson, jajaun2, -karito-15, Tulkas!!, miguelo153, ingridvive, .:Alena:., Sr.Marela y cabox10, además del propio ToMaTikO.

La organización disponía igualmente de una red de espacios propios: Famiglia Tattaglia Hall, un Muelle de descarga Tattaglia, un Banco Tattaglia, una House Tattaglia y diferentes espacios relacionados con miembros y donaciones.

No se trataba, por tanto, de una placa utilizada ocasionalmente. Tattaglia tenía miembros, infraestructura y salas con funciones diferenciadas.

La auditoría posterior ha añadido además una complejidad importante a la historia Tattaglia.

Dt.Muerte recuerda que quien realmente lo introdujo en el gremio fue su primo Christian, al que asocia con una Tattaglia especialmente estricta y disciplinada. También menciona una “Tattaglia de Kevin”, dentro de una etapa en la que él mismo llegó a cerrar Colombo para entrar en otra organización como simple Asociato.

No disponemos todavía de documentación suficiente para establecer la relación exacta entre la Tattaglia de ToMaTikO, la de Christian y la de Kevin. Podrían corresponder a etapas sucesivas, ramas distintas o recuerdos parcialmente solapados.

Lo importante es que Tattaglia parece haber tenido una genealogía más compleja de lo que una sola placa de 2007 permite observar.

En generaciones posteriores aparecería también Jesus.Tattaglia, relacionado con la red histórica de Dt.Muerte y Colombo. Dentro de la memoria del gremio se le identifica como mentor de .:V!to:., posteriormente conocido como Usurpatore, personaje histórico de Colombo y, mucho tiempo después, figura importante dentro de Franzese.

La relación concreta de mentoría continúa pendiente de una corroboración documental directa, pero la pertenencia de Jesus.Tattaglia a aquel núcleo veterano sí está respaldada por testimonios posteriores de Dt.Muerte.

Tattaglia no era tampoco una excepción dentro del panorama de 2007.

El 22 de junio había sido creada Famiglia Saglieri, dirigida por -MAFI0S0-. La documentación conservada muestra diferentes salas vinculadas a la organización y DonSalvattore. afirmaba ocupar dentro de ella el rango de Generale.

La importancia de aquella primera etapa quedó además grabada en la memoria posterior de la famiglia: años después, una reforma de Saglieri fue presentada como homenaje explícito a la antigua sala de -MAFI0S0-.

Esto indica que su etapa original había dejado una identidad visual suficientemente reconocible como para ser recreada tiempo después.

La misma documentación menciona Famiglia Vincidora, dirigida por Vinci2 y cuya inauguración se situaba el 1 de noviembre de 2007. DonSalvattore afirmaba ejercer allí como Don.

Otra organización recuperada es Famiglia Lacaysini, cuyo grupo había sido creado el 23 de agosto alrededor de Lacayo188, presentado dentro de su propia narrativa como Don Ramonini Lacaysini.

Lacaysini disponía de espacios como un bar y un despacho del Don. Poco después, Lacayo188 aparece como Luogotenente Generale de la Bonanno encabezada por Ppatron123, otro ejemplo de cómo una misma persona podía participar en proyectos distintos durante periodos muy próximos.

También encontramos una organización denominada Saggaze/Saggazze en el entorno de 2007.

La llamada Commissione di Maffias de aquel año menciona una Famiglia Saggaze vinculada a Endrix. Décadas después, Dt.Muerte recordaría una Saggazze suficientemente prestigiosa como para que él llegara a cerrar Colombo durante una etapa fuerte y entrase en ella como simple Asociato, sin exigir un cargo elevado.

No podemos demostrar todavía que ambas referencias correspondan exactamente a la misma organización o a la misma etapa, pero la coincidencia resulta suficientemente significativa como para mantener Saggaze/Saggazze dentro del mapa de organizaciones a seguir de esta primera generación.

La propia cultura de 2007 empieza además a producir intentos de coordinación entre organizaciones.

En septiembre fue creado un grupo denominado [»] Commsione Di Maffias [»]. Su descripción mencionaba una Soprano relacionada con LucianoCorleone, una Maffia Japonesa Yacuza dirigida por xusoevil y una Famiglia Saggaze vinculada a Endrix.

Entre sus miembros aparecían nombres como Luca.Montana, xusoevil, Up-Loc, sonny.luccesi, LucianoCorleone y Paolo.Trapani.

No disponemos de suficiente información para considerarla una autoridad supramafias comparable a instituciones posteriores. Puede haber sido una alianza o un proyecto común con una capacidad real mucho menor de la que su nombre sugiere.

Pero demuestra que ya en 2007 existían intentos de agrupar diversas organizaciones bajo estructuras compartidas.

La misma época muestra además una sorprendente preocupación por la veteranía.

Además de Veteranos Famiglia Genovese, existían grupos denominados Veteranos de la Mâfiâ y Veteranos de las Maffias.

El concepto resulta especialmente revelador: antes incluso de concluir la etapa que hoy consideramos fundacional, algunos usuarios ya se identificaban como pertenecientes a una generación anterior.

Esto encaja perfectamente con aquella referencia de Tattaglia a las mafias de 2005.

El Mundillo estaba empezando a construir memoria de sí mismo mientras todavía estaba naciendo.

Dentro de toda esta actividad aparece también una pista especialmente llamativa relacionada con Provenzano.

En la documentación asociada a -MAFI0S0- aparecen referencias a Palazzo Provenzano, Residencia Famiglia Provenzano y establecimientos descritos como territorios controlados por Provenzano, además de menciones a PROVENZANO.ES.TL.

La historia institucional de la Provenzano posteriormente vinculada a Ibouti sitúa su apertura formal en enero de 2008.

Por tanto, estos restos no permiten adelantar automáticamente aquella fundación a 2007. Podrían corresponder a una etapa preliminar, a otra organización con el mismo nombre o a una situación que todavía no hemos reconstruido correctamente.

Lo que sí permiten afirmar es que el nombre Provenzano ya circulaba dentro del ecosistema mafioso antes de la fecha fundacional que posteriormente se consolidó.

Y es dentro de este Mundillo, ya bastante amplio, donde aparece hacia finales de 2007 Famiglia Gambino.

Su historia institucional atribuye la creación a guillem-serra y Cristilinen, amigos también fuera de Habbo. Posteriormente se incorporaría S.Andrades.

Guillem explicó que comenzó a interesarse por el crimen organizado norteamericano, investigó las Five Families de Nueva York y terminó escogiendo el apellido Gambino para su proyecto.

Pero su aportación histórica más importante es la explicación de cómo construyó realmente la famiglia.

Parte de sus procedimientos procedían de los imperios.

Los nombres, rangos y estética se inspiraban en la mafia real.

Y todo ello tenía que funcionar dentro de las mecánicas de Habbo.

Cristilinen tuvo además un papel fundacional auténtico. Apenas unos meses después, Daily Mirror la identifica como cofundadora y Sottocapo, mientras Guillem aparece como Don.

En septiembre de 2008, el propio periódico describe una Commissione Generale en la que aparecen Pablicitus, .Matito, Kuus, G.S.D, Cristilinen y Guillem Serra, además de procedimientos destinados a investigar candidatos y combatir posibles infiltraciones.

La rapidez con la que Gambino se integra en el centro del gremio queda patente pocos meses después.

El 9 de septiembre de 2008, Daily Mirror responde públicamente a acusaciones procedentes del entorno de Genovese, relacionadas con captación de miembros, formación de Asociatos, copia de estructuras y diferentes conflictos entre organizaciones.

Daily Mirror era un medio vinculado a Gambino, por lo que su versión no debe considerarse neutral. Lo mismo ocurre con la propaganda procedente de Genovese.

Pero precisamente ahí reside el valor histórico del episodio: permite observar qué cuestiones consideraban importantes las propias famiglias.

Quién era más antigua.

Quién formaba mejor a sus miembros.

Quién había copiado procedimientos de quién.

Quién poseía una estructura más seria.

Quién era más efectiva.

Quién sabía protegerse mejor frente a infiltraciones.

El 12 de septiembre, General Observer llevó la rivalidad todavía más lejos mediante el artículo «Genovese Vs Gambino ¿La batalla del año?», comparando a ambas organizaciones en antigüedad, seriedad, organización y efectividad.

Aunque este episodio pertenece formalmente a 2008, constituye el mejor epílogo posible para comprender qué había sucedido durante los años anteriores.

En un periodo relativamente corto, aquellas primeras experiencias organizativas habían producido un ecosistema donde diferentes grupos podían discutir públicamente qué significaba ser una verdadera famiglia.

Existían Dons, Sottocapi y Consiglieri.

Había Commissioni.

Había servicios de inteligencia.

Había usuarios que cambiaban de una organización a otra.

Había familias acusadas de plagiar a otras.

Había distintas ramas reclamando los mismos apellidos.

Había grupos de veteranos.

Existían halls, bancos, muelles, residencias, despachos, centros de entrenamiento y espacios con funciones específicas.

Empezaban incluso a surgir estructuras que pretendían coordinar varias organizaciones.

Y la propia historia comenzaba ya a convertirse en una herramienta de poder.

Ser antiguo empezaba a significar tener legitimidad, prestigio y derechos.

Entre 2004 y 2007, el Mundillo pasó así de un conjunto de experiencias todavía próximas a la cultura de los imperios a convertirse en una comunidad con lenguaje, reglas, jerarquías, conflictos y memoria propios.

No nació de una única famiglia ni de una fecha exacta.

Se formó mediante la combinación de la experiencia organizativa de los imperios, el imaginario de la mafia real y las posibilidades específicas que ofrecía Habbo. Poco a poco, aquella mezcla desarrolló sus propias instituciones, sus propias formas de guerra, sus propias disputas de legitimidad y una identidad suficientemente fuerte como para empezar a escribir su propia historia.

A partir de 2008 se produciría además un cambio decisivo.

La aparición de una prensa mafiosa relativamente constante permitiría que guerras, petadas, acusaciones, movimientos de miembros y conflictos internos quedaran registrados mientras todavía estaban ocurriendo.

Los años de formación habían terminado.

El Mundillo ya existía.

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